ทุกคนมีความคิดเห็นกับข่าวนี้ยังไงเหรอครับ

[Lawrencium]

เมื่อคืนคิด นิยายที่เกี่ยวกับอดีตของพระเอกได้เลยจากข่าวนี้
เเต่รู้สึกเหมือนเคยเห็นในหนังเรื่องไหนมาก่อนนะ

2 หน้ากระดาษ เหตุการณ์ คร่าวๆ เเล้วอย่าลืมมาส่งครูด้วยนะ ใครระบายสีสวย ครูเพิ่มคะเเนนให้นะ นักเรียน

สปอยส์ ซ่อน ซ่อน:

.......

เเค่อยากถาม ทุกคน ไม่ว่าจะเป็นพี่ๆ (โย่ว)น้า ป้าๆ ลุงๆ ลูกเด็กเมล็ดเเตง มีความคิดเห็นยังไงบ้าง
ผมรู้สึกเเปลกอยู่เรื่องเดียวคือทำไมต้องเเบกคนสองคนนั้นด้วย เเบกเเค่ พระเกี้ยว ก็พอเเล้วไม่ใช่หรอ
น้ำหนักมันเพิ่มขึ้นมาเปล่าๆนะ


อีกข่าวนึงที่พึงเห็นเหมือนกันก็ข่าวของ ครูนักดนตรีท่านหนึ่งกับลูกสาวของท่าน
ถ้า เรียง timeline ถึงข่าวที่เเย่มากๆ สัปดาห์สองสัปดาห์ก่อน มันหนักมากเลยนะ คดีที่ 1 รุม 6 หรือ พ่อเลี้ยงทารุณลูกเลี้ยงวัยแปดจนเสียชีวิต
โอ้ย... เเต่ละเรื่อง สลด หดหู่

• Tweet

[tidday2521]

ไม่มีความเห็นอ่ะ ... ใครใคร่จะแบกก็แบก ใครไม่อยากแบกก็นั่งอัฒจันทร์ไป หรือไม่ต้องเข้าร่วมก็ได้...
(เด็ก ม.ราม อย่างผมไม่เข้าใจหรอกน่ะ ที่สำคัญผมไม่ใช่คนแบก)
การได้รับเกียรติ ก็ถือว่าน่ายินดีไม่ว่าจะด้วยเรื่องอะไร (ต่อให้แม่งไร้สาระก็เถอะ) คนที่ไม่ได้รับ หรือรับไม่ได้ ไม่ควรไปอิจฉาเขาอ่ะ

[Kopyor]

ก็พลิกแพลงได้นิ??  ประมาณว่า  ถ้าไม่อยากหนักอยากเหนื่อย  ก็กลับไปทำแบบช่วงแรก
ที่ก็ไม่ได้แบกอะไรเยอะๆ  หรือถ้าเห็นว่า  มันเป็นประเพณี  ที่สื่อถึงความไม่เท่าเทียม  งั้นก็
อัญเชิยกระดาษหรืออะไรๆก็ได้


แบบ  คล้ายๆ  แมนยูอัญเชิญธง  ลิเวอรืพูลก็มีคนอัญเชิญธง  หรือจะทำแบบฝรั่งก็ดีนะ  ที่
ฝรั่งเนี่ย  [ให้โลลิจูงมือนักเตะเข้าสนาม  ฝรั่งแม่งทำตัวไม่เท่าเทียมมากๆ  ดันให้เด็กมาลำบาก]


ผมคิดว่า  จุฬากับธรรมศาสตร์  กระตุ้นสังคมค่อยๆเป็นค่อยๆไปจะดีกว่า  ที่จะกระตุ้นแบบฉุกกระหุก

[Kopyor]

ยุคแรกๆ  ที่มีอัญเชิญพระเกี้ยว  ไม่ได้ต้องแบกต้องหามแบบนี้  ต้องเหนื่อยแบบนี้
นี่มันมายุคหลังๆ  ที่ให้แห่แล้วแบก  จนดูเหมือนอะไรไม่รู้  แห่แล้วแถมให้คนไป
นั่งเคียงพระเกี๊ยว  อ้าว??  ทำไมให้ไปเคียงพระเกี๊ยว  ไหงบอกว่า  ศักดิ์สิทธิจนต้อง
แบกต้องหาม  ต้องเอามาแห่  แต่ทำไมให้คนไปสองคนไปนั่งเป็นเครื่องเคียงตอนแห่



นี่อันที่จริง  แต่ก่อนไม่มีงี้นะ  พึ่งมีแบอลังการมาไม่นาน  ยิ่งทำหลายปี  ก็ยิ่งเสริมพิธี
เพิ่มเข้าไป  ยิ่งหลายปีก็เสริมๆให้อลัง  จนสุดท้าย  กลายเป็นพิธีแห่นางแมว  คนนั่ง
คู่พระเกี้ยว  ดูเด่น  ดูสง่า  ดูเป็นจุดสนใจมากกว่าพระเกี๊ยว



หรือไม่จริง  คำถามนิดหน่อย  ปีก่อนๆ  ปีก่อนโควิด  มีใครมานั่งดูนั่งชื่นชมพระเกี๊ยวที่แห่บ้าง??
เห็นก็จะมีแต่  นั่งมอง  นั่งดู  ดาว  เดือน  ที่นั่งคู่กับพระเกี๊ยว  งงแต๊ๆ

[Kopyor]

ก็พลิกแพลงได้นิ??  ประมาณว่า  ถ้าไม่อยากหนักอยากเหนื่อย  ก็กลับไปทำแบบช่วงแรก
ที่ก็ไม่ได้แบกอะไรเยอะๆ  หรือถ้าเห็นว่า  มันเป็นประเพณี  ที่สื่อถึงความไม่เท่าเทียม  งั้นก็
อัญเชิยกระดาษหรืออะไรๆก็ได้


แบบ  คล้ายๆ  แมนยูอัญเชิญธง  ลิเวอรืพูลก็มีคนอัญเชิญธง  หรือจะทำแบบฝรั่งก็ดีนะ  ที่
ฝรั่งเนี่ย  [ให้โลลิจูงมือนักเตะเข้าสนาม  ฝรั่งแม่งทำตัวไม่เท่าเทียมมากๆ  ดันให้เด็กมาลำบาก]


ผมคิดว่า  จุฬากับธรรมศาสตร์  กระตุ้นสังคมค่อยๆเป็นค่อยๆไปจะดีกว่า  ที่จะกระตุ้นแบบฉุกกระหุก

ทำไม  ต้องเอาโลลิเด็กชาย  เด็กหญิง  เอามาจูงมือนักฟุตบอลสู่สนามอ่ะ??
นี่คือความไม่เท่าเทียมอย่างยิ่งยวด  เพราะนักฟุตบอลมีคุณค่า  อย่าด้อยค่าสิ

 


บางทีบางกลุ่ม  ก็ไม่รู้จักแยกแยะ  ไม่รู้จักคำว่าประเพณีธรรมเนียม  เอาแต่จ้องเขม็งหาดราม่า
ทำแบบนี้หน่ะ  เสียสุขภาพจิตซะเปล่าๆ  ถ้าอ้างว่าแบกแล้วเหนื่อย  ก็ปรับเปลี่ยนสิ  ไม่ใช่ว่า
โล๊ะทิ้ง  หักด้ามขวานด้วยเข่า  รู้สึกเจ็บมั๊ยนั่น  โง่จริงๆ  ไม่มีไหวพริบเลย  นี่เหรอเด็กยุคใหม่

[sumatza]

สิ่งที่ยิ่งใหญ่มักเริ่มจากสิ่งเล็ก ๆ


ไม่อยากทำก็ไม่ต้องทำ อยากทำก็ทำไป แต่อย่ามาบังคับ


แล้วก็   พยามต่อไปหล่าคนรุ่นใหม่!!

[29Forever]

#3#4  กำลังต่อสู้กันเอง  ว่าแต่....  มันไอดีเดียวกันแต่ดีเบตกัน   

เอาหน่ะ!!  บางที  #4ซึ่งเป็นผู้พิมพ์#3  ได้เข้ามาเสริมข้อมูล  แล้ว#6ก็อาจเป็น#3#4
 



ส่วน#7ว่ายังไง  อภิปรายอะไรว่ามา  เดี๋ยว#8จะตามมาสมทบ   

[Sharona]

#7  ขอกล่าวว่า  สมัยก่อนไม่ได้พิธีรีตรองขนาดนี้  ตอนนี้มันกลายเป็นอะไรก็ไม่รู้
ที่ทำให้เด็กๆ  แทนที่จะเป็นพิธีในแง่บวก  แต่ทำไมดันยิ่งๆทำ  ยิ่งๆกลายเป็นพิธีแง่ลบ



#8  ว่าไง??
v
v
v
v
v
v
v

[tidday2521]

[quote/]

ทำไม  ต้องเอาโลลิเด็กชาย  เด็กหญิง  เอามาจูงมือนักฟุตบอลสู่สนามอ่ะ??
นี่คือความไม่เท่าเทียมอย่างยิ่งยวด  เพราะนักฟุตบอลมีคุณค่า  อย่าด้อยค่าสิ

 


บางทีบางกลุ่ม  ก็ไม่รู้จักแยกแยะ  ไม่รู้จักคำว่าประเพณีธรรมเนียม  เอาแต่จ้องเขม็งหาดราม่า
ทำแบบนี้หน่ะ  เสียสุขภาพจิตซะเปล่าๆ  ถ้าอ้างว่าแบกแล้วเหนื่อย  ก็ปรับเปลี่ยนสิ  ไม่ใช่ว่า
โล๊ะทิ้ง  หักด้ามขวานด้วยเข่า  รู้สึกเจ็บมั๊ยนั่น  โง่จริงๆ  ไม่มีไหวพริบเลย  นี่เหรอเด็กยุคใหม่

#8 ตัดแต้มครับ .... เขาให้สองหน้ากระดาษ ท่านส่งมาสาม ...เยอะเกินไปน่ะ ...
 


อันที่จริงควรต้องถาม เด็กที่ต้องมาทำหน้าที่มากกว่าครับ ว่าอยากทำตามประเพณีถึงแค่ไหน
เพราะถ้าทุกคน ที่เป็นกรรมการผู้รับผิดชอบและผู้ได้รับหน้าที่ เลือกที่จะทำตามแบบนี้ มันเป็นสิทธิ์ของเขาล่ะครับ
คนที่ไม่ได้เกี่ยวข้อง ไม่ได้มีหน้าที่อะไรกับงาน ... ยิ่งพวกคนที่ไม่เคยเข้าร่วมกิจกรรมอะไรกับเขา พวกนี้ไม่ควรไปออกความเห็นอ่ะ
คนที่ก่อหวอดสุ่มไฟขึ้นมาเนี่ย ถ้าจำไม่ผิด หมอนี่ไม่เคยเข้าร่วมกิจกรรมของมหาวิทยาลัยอะไรเลยซักอย่างไม่ใช่รึ
ตั้งแต่พิธีไหว้ครู กับปฐมนิเทศแล้ว

[Lawrencium]

บางทีผมก็ชอบพูดคนเดียวหน้ากระจกนะ อยากเห็นว่า หน้าตอนพูดเป็นยังไง
หล่อไม่เบานะเราอะ ... 5555+ เพ้อเจ้ออะ

ค่อยๆพูดคุยกันนะ

[blakaros]

[quote/]#8 ตัดแต้มครับ .... เขาให้สองหน้ากระดาษ ท่านส่งมาสาม ...เยอะเกินไปน่ะ ...
 


อันที่จริงควรต้องถาม เด็กที่ต้องมาทำหน้าที่มากกว่าครับ ว่าอยากทำตามประเพณีถึงแค่ไหน
เพราะถ้าทุกคน ที่เป็นกรรมการผู้รับผิดชอบและผู้ได้รับหน้าที่ เลือกที่จะทำตามแบบนี้ มันเป็นสิทธิ์ของเขาล่ะครับ
คนที่ไม่ได้เกี่ยวข้อง ไม่ได้มีหน้าที่อะไรกับงาน ... ยิ่งพวกคนที่ไม่เคยเข้าร่วมกิจกรรมอะไรกับเขา พวกนี้ไม่ควรไปออกความเห็นอ่ะ
คนที่ก่อหวอดสุ่มไฟขึ้นมาเนี่ย ถ้าจำไม่ผิด หมอนี่ไม่เคยเข้าร่วมกิจกรรมของมหาวิทยาลัยอะไรเลยซักอย่างไม่ใช่รึ
ตั้งแต่พิธีไหว้ครู กับปฐมนิเทศแล้ว

คือไอ้ข่าวแบกไม่แบกน่ะ    คะแนนจากสภานักศึกษาออกมาเอกฉันท์มากที่ 29-0 ที่ไม่ทำแล้ว    แต่ไอ้คนมาเต้นจะให้มีต่อน่ะ   คนนอกทั้งนั้น  ซึ่งผมก็สงสัย   ศิษย์เก่าก็ไม่ใช่   ศิษย์ปัจจุบันรึก็เปล่า   แล้วมรึงไปเจือกอะไรกับเขาวะ




นั่นแหละมันเลยเป็นข่าว

[sariora123]

ไม่มีความเห็นอ่ะ ... ใครใคร่จะแบกก็แบก ใครไม่อยากแบกก็นั่งอัฒจันทร์ไป หรือไม่ต้องเข้าร่วมก็ได้...
(เด็ก ม.ราม อย่างผมไม่เข้าใจหรอกน่ะ ที่สำคัญผมไม่ใช่คนแบก)
การได้รับเกียรติ ก็ถือว่าน่ายินดีไม่ว่าจะด้วยเรื่องอะไร (ต่อให้แม่งไร้สาระก็เถอะ) คนที่ไม่ได้รับ หรือรับไม่ได้ ไม่ควรไปอิจฉาเขาอ่ะ

การได้รับเกียรติ เป็นเรื่องดีจริง มันก็ควร มีคนสมัครใจ แย่ง กันจอแบกสิครับ

แต่ถ้าต้องจิ้มวัดดวงเลือกคือ ไม่มีใครเขาอยากทำมากกว่า

[Wannabe]

#8#9  แย่งพิมพ์คคห.ไป  #นี้  #ที่เท่าไรแล้วหว่า  ขอฟ้อง!!  ปุ๊แง๊~ 

[tidday2521]

#8#9  แย่งพิมพ์คคห.ไป  #นี้  #ที่เท่าไรแล้วหว่า  ขอฟ้อง!!  ปุ๊แง๊~ 

#13 ใครเร็วคนนั้นได้ได้ครับ อย่าโทษกันเลย 

[quote/]คือไอ้ข่าวแบกไม่แบกน่ะ    คะแนนจากสภานักศึกษาออกมาเอกฉันท์มากที่ 29-0 ที่ไม่ทำแล้ว    แต่ไอ้คนมาเต้นจะให้มีต่อน่ะ   คนนอกทั้งนั้น  ซึ่งผมก็สงสัย   ศิษย์เก่าก็ไม่ใช่   ศิษย์ปัจจุบันรึก็เปล่า   แล้วมรึงไปเจือกอะไรกับเขาวะ




นั่นแหละมันเลยเป็นข่าว

ต้นชนวนมันคือคนนอกหรอกรึ ...เห้อ...

 

ปล. ผมจะโดนตัดแต้มด้วยมั๊ยอ่ะ 

[Black7nos]

ถ้าย้อนประวัติศาสตร์ไปหน่อยพิธีแบกเกี้ยวเริ่มต้นใน ปี พ.ศ. 2507 ในสมัยรัฐบาลถนอม-ประพาส
และเผด็จการสองคนนี้อย่างที่เรารู้กันว่าเป็นสายเดียวกับสฤษฎ์ที่ได้รับการสนับสนุนจาก CIA ทั้งเงินทุนและองค์ความรู้การ Propaganda


เมื่อสมัยคณะราษฎรแยกจุฬาออกมาจากที่ดินราชพัสดุและพื้นที่ส่วนพระมหากษัตริย์หรืออะไรนี่แหละ พ.ศ.2483 แต่เคยลงไว้แล้วครั้งหนึ่ง ยังไม่มีพิธีนี้เกิดขึ้นครับ แม้ว่าจะก่อนหรือหลังเป็นมหาลัยฯก็ไม่เคยปรากฎว่ามีพิธีแบกเกี้ยวครับ


ดังนั้นพิธีแบกเกี้ยวจึงเป็นพิธีที่พึ่งถูกสร้างขึ้นมาใหม่ หรือถ้าพูดให้ถูกก็คือประวัติศาสตร์ที่พึ่งถูกเขียนขึ้นมาใหม่ครับ ไม่ได้มีความศักดิ์สิทธิ์อะไรตั้งแต่แรกแล้ว เป็นแค่การ Propaganda อย่างหนึ่งตามกระบวนการองค์ความรู้ของ CIA ที่สองเผด็จการอย่างถนอม-ประพาสตกผลึกและดัดแปลงขึ้นมาก็เท่านั้นครับ


ดังนั้นการแบกเกี้ยวจึงไม่ใช่การเทิดทูนกษัตริย์หรืออะไรหรอกครับ แต่มันคือการเทิดทูนเผด็จการถนอม-ประพาส ครับ ดังนั้นที่ยกเลิกไปก็ถือว่าถูกต้องแล้วครับ

[name123]

ถ้าย้อนประวัติศาสตร์ไปหน่อยพิธีแบกเกี้ยวเริ่มต้นใน ปี พ.ศ. 2507 ในสมัยรัฐบาลถนอม-ประพาส
และเผด็จการสองคนนี้อย่างที่เรารู้กันว่าเป็นสายเดียวกับสฤษฎ์ที่ได้รับการสนับสนุนจาก CIA ทั้งเงินทุนและองค์ความรู้การ Propaganda


เมื่อสมัยคณะราษฎรแยกจุฬาออกมาจากที่ดินราชพัสดุและพื้นที่ส่วนพระมหากษัตริย์หรืออะไรนี่แหละ พ.ศ.2483 แต่เคยลงไว้แล้วครั้งหนึ่ง ยังไม่มีพิธีนี้เกิดขึ้นครับ แม้ว่าจะก่อนหรือหลังเป็นมหาลัยฯก็ไม่เคยปรากฎว่ามีพิธีแบกเกี้ยวครับ


ดังนั้นพิธีแบกเกี้ยวจึงเป็นพิธีที่พึ่งถูกสร้างขึ้นมาใหม่ หรือถ้าพูดให้ถูกก็คือประวัติศาสตร์ที่พึ่งถูกเขียนขึ้นมาใหม่ครับ ไม่ได้มีความศักดิ์สิทธิ์อะไรตั้งแต่แรกแล้ว เป็นแค่การ Propaganda อย่างหนึ่งตามกระบวนการองค์ความรู้ของ CIA ที่สองเผด็จการอย่างถนอม-ประพาสตกผลึกและดัดแปลงขึ้นมาก็เท่านั้นครับ


ดังนั้นการแบกเกี้ยวจึงไม่ใช่การเทิดทูนกษัตริย์หรืออะไรหรอกครับ แต่มันคือการเทิดทูนเผด็จการถนอม-ประพาส ครับ ดังนั้นที่ยกเลิกไปก็ถือว่าถูกต้องแล้วครับ

 

มิน่าหล่ะ  ถึงได้สงสัยว่า  ทำไมยิ่งนับวัน  มันยิ่งอลังการ  ยิ่งแบกยิ่งหามยิ่งพิธีรีตองเพิมขึ้นเรื่อยๆ
จนตอนนี้  หมายถึงก่อนโควิด  คนแบกคนหามเกือบครึ่งร้อย  แถมไม่มีใครมองหรือสนใจพระเกี๊ยว
แต่สนใจว่าใครจะได้เป็นเดือนเป็นดาว  เป็นผู้นั่งเคียงพระเกี๊ยว  ประมาณว่า  โฟกัสไปที่จุดอื่น

[Silberd]

ประเด็นที่ทำให้ปีนี้โหวตไม่แบก29-0 เพราะปีที่แล้วแม่งานประสบปัญหาหนักมาก
ยาวหน่อยแต่นี่ความเห็นของแม่งานปีที่แล้วที่เป็นคนลุยปัญหากับเขาจริงๆไม่ใช่ความเห็นคนนอกน่าจะเข้าใจภาพรวมในอีกด้านด้วยครับ


จาก =AZVAli5A8_0OQb7rrvUT9UVun8chC0ttKeqYfHTCs4eQrndqfUzI6Fy1RFa83MChcYFplMa3_abK_sk-tfpDY6RNTBsLlFrsb7QGrFhb1B6M_g&__tn__=*NK-R]#CUTUBall73 ผ่านมาครบปี ผมภาวนาอย่างมากว่าไม่อยากพิมพ์ Status วันนี้
แต่สิ่งที่เกิดขึ้นมันเลี่ยงไม่ได้จริง ๆ ที่ผมต้องออกมาพูด มันยาวมากจริง ๆ

ก่อนอื่นเลยต้องขอขอบคุณ ทีมเสลี่ยงพระเกี้ยว ทุกคน ทั้งจาก คณะสถาปัตย์ และ คณะศิลปกรรมศาสตร์ ที่ทำให้เสลี่ยงนี้สวยงาม เป็นที่น่าภูมิใจ
ขอบคุณ "ทีมต่อ" น้อง ๆ จากคณะวิศวกรรมศาสตร์ ทุกคนที่ช่วยกันประกอบโครงสร้างของเสลี่ยงนี้ขึ้นมา
ขอบคุณ "ทีมสวัสดิการ" น้อง ๆ เพื่อน ๆ พี่ ๆ จากคณะวิศวกรรมศาสตร์ที่คอยดูแลน้อง ๆ ของเราในตลอดวัน
ขอบคุณ "ทีม PR" ที่คอยลงประชาสัมพันธ์ และ ถ่ายรูปเก็บความทรงจำให้น้อง ๆ ในวันจริง

... ที่สำคัญที่สุด ขอบคุณ "ทีมผู้อัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยว" คือน้อง ๆ Freshy จากคณะวิศวฯ และพี่น้องจากคณะอื่นกว่า 50 คน ในการมาเป็นส่วนหนึ่งในวันประวัติศาสตร์วันนี้

ไม่มีคำไหนจะให้ทุกคน นอกจากคำว่า "ขอบคุณมากครับ" จริง ๆ

เบื้องหลังของงานทั้งหมด เนื่องด้วยการที่ผมทำ กวศ.61 มาก่อน ทำให้ผมรับรู้เรื่องราวทุกอย่างที่เกิดขึ้นในงานบอล 73 เรื่องที่ทำให้พี่ชายที่เคยทำงานด้วย ท้อ หมดหวัง กับงาน ๆ นี้จริง ๆ แต่ในความสิ้นหวังนั้นก็ยังมี "เศษแสง" แห่งความหวังอยู่ ด้วยความหวังว่า ผู้ที่สามารถแก้ไขได้จะพอมองเห็นปัญหานี้และเอามันไปแก้ไข เพราะทีม กวศ.61 ก็ได้ทุ่มเททุกอย่างเพื่อหวังจะให้เกิด "ความเปลี่ยนแปลง" สิ่งที่ผมคิดอยู่ก็คือ ผมขอดูความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น

นี่คือ timeline การทำงานทั้งหมดตั้งแต่เราเริ่มทำกันมา

[ก่อนเริ่มงาน]

สิ่งที่ผมอยากจะพิสูจน์มีอยู่อย่างนึงก็คือ "งานผู้อัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยวมันตายแล้วจริง ๆ ใช่ไหม ?" และ "ถ้าเราทำให้มันมี 'คุณค่า' จริง ๆ มันจะมีคนอยากมาอยู่ไหม ?" ซึ่งโจทย์ข้อที่ 2 เป็นเรื่องที่ยากมาก ผมพยายามตั้งคำถามไปถึงงานบ่อยมากว่า "คุณค่า" ของคนแบกเสลี่ยงอยู่ที่ไหน เขามาแบก “พระเกี้ยว” สิ่งที่ทุกคนต่างเห็นพ้องกันว่าเป็นของที่สูงส่งของจุฬาฯ ต้องแบกของที่หนักกว่า 250 kg บนบ่า ทำไมสิ่งที่เขาได้รับกลับมีแค่ข้าวกล่องกับที่นั่งบนแสตนด์ ? ในขณะที่กิจกรรมอื่นมีของรางวัลจูงใจมากมายเพื่อให้คนอยากเข้าร่วม (รูปเรายังไม่ค่อยมี เพราะเวลาคนถ่ายรูปเขาจะถ่ายไปบนยอดเสลี่ยง และตัดด้านล่างออก)

เราจึงพยายามทำให้งานมันมี “คุณค่า” มากที่สุดด้วยกำลังของเราเอง ใช้งบที่เรามี ดูแลน้อง ๆ ให้ได้เต็มที่ เท่าที่กำลังเราทำได้ ข้าวทุกอย่างต้องดี น้ำต้องมีพอ น้องต้องได้รูป ปัญหาต้องได้รับการแก้

ถึงแม้เราจะพยายามกันเต็มที่แล้ว แต่อุปสรรคที่สำคัญที่สุดคือ การจะเด็กคนหนึ่งจะตัดสินใจมาทำงาน พวกเขาจะ “ถาม” จากพวกรุ่นพี่ น่าเสียดายที่รุ่นพี่ที่ได้รับประสบการณ์จากงานบอลปีก่อน ๆ พูดเป็นเสียงเดียวกันว่า “อย่าไปเลย ไม่โอเคสุด ๆ” สิ่งที่แย่ที่สุดก็คือผมไปชวนน้องปากเปล่าด้วยตัวเอง แล้วเจอน้องทำหน้ารังเกียจใส่

ไม่มีคน เตรียมอะไรไว้ก็จบเห่ เรารวบรวมคนได้ไม่ถึง 50 คนด้วยซ้ำ (ชุดหนึ่งควรมีอย่างต่ำ 60 คน สำหรับเสลี่ยงน้ำหนัก 250 kg) PR ทุกช่องทาง เก็บทุกชั้นปี ได้แค่นี้จริง ๆ ดังนั้นเราได้ตอบคำถามข้อ 1 ไปแล้วว่า “งานผู้อัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยวนั้นได้ตายแล้วจริง ๆ”

ข้อ 2 เรื่องคุณค่า ต้องยอมรับจริง ๆ ว่าแม้แต่ตัวผมที่ทำงานมาตลอดชีวิตมหาลัย เห็นงานมาทุกรูปแบบ แต่ผมมองไม่เห็นคุณค่าในเชิงการทำงาน จากงานอัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยวนี้เลย มันคืองาน แรงงานดี ๆ นี่เอง

เด็กรุ่นใหม่ drive ได้ด้วย คุณค่า เมื่อคุณค่าทาง skill ให้พวกเขาไม่ได้ ก็ต้องให้คุณค่าที่จับต้องได้ (เป็นกายภาพ ของรางวัล ฯลฯ) แต่สิ่งที่ให้น้องได้มากที่สุดดันเป็นข้าวกล่อง กับการดูบอลบนแสตนด์ เราไม่สามารถลง PR อะไรที่มากกว่านั้น เพราะเราระวังการที่เราจะพูดอะไรออกไปมาก (ยึดถือว่าสัญญาแล้วต้องทำได้)

อีกประเด็นที่ขอพูดไว้คือ ทางงาน Proudly present มาก เรื่อง theme ของงานที่ว่า “Make a change” และมีคำนึงที่ผมได้ยินออกมาคือ We’re all equal (เราทุกคนเท่าเทียม) แต่ปฏิเสธไม่ได้จริง ๆ เลยว่าในขบวนเสลี่ยงพระเกี้ยวนี้ยังมีกิจกรรมที่สะท้อนว่า เราไม่เคยเท่าเทียมกันเลยจริง ๆ ถามว่าทางเราตั้งคำถามไหม เราตั้ง เราไม่เคยนิ่งนอนใจ เพราะภาพที่ออกไปเป็นภาพของน้อง ๆ ของเรา เป็นภาพที่ควรเป็นแบบอย่างที่ดีให้แก่สังคม แต่เราก็ไม่เคยได้รับอะไรจากการตั้งคำถามนั้นเลย

ยิ่งตอกย้ำว่า งานนี้ได้ตายแล้วโดยสมบูรณ์ เหนื่อย ใช้แรงกาย คุณค่าให้ไม่ได้ สุดท้ายแล้วใครจะอยากมาทำ

เราปรึกษากันแล้ว จึงคิดว่า ทางเราคณะวิศวฯควรยุติการทำหน้าที่ “งานผู้อัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยว” ด้วยเหตุผลทั้งหมดที่กล่าวมา ทางกรรมการนิสิตเห็นพ้องต้องกันให้มีการร่างหนังสือแสดงจุดยืนในเรื่องการถอนตัวอย่างเป็นทางการ และ หนังสือยังตั้งคำถามอีกครั้งถึงประเด็นที่ได้กล่าวมาทั้งหมด

[วันงาน]

ในวันจริง เรานัดน้อง ๆ เพื่อเตรียมพร้อมเวลา 10 โมงที่คณะ น้อง ๆ รวมกันกว่า 40 คน ทั้งในส่วนที่ต้อง อัญเชิญเสลี่ยงพระเกี้ยวด้วยการเข็น (ติดล้อให้พระเกี้ยวเป็นปีแรก จากเมื่อก่อนเป็นการแบก 100% เพื่อนทุนแรงน้อง ๆ ให้ได้มากที่สุด) และต้องอัญเชิญเสลี่ยงถ้วยพระราชทานด้วยการ "แบก" ตลอดการเดินทางทุกอย่างควรเป็นไปด้วยความราบรื่น (โอเคน้อง ๆ ไม่มีปัญหากับการเข็น มันช่วยทุ่นแรงน้อง ๆ มากกว่าการแบกแน่ ๆ) แต่ก็มีเรื่องอยู่ที่ว่า เสลี่ยงถ้วยพระราชทาน ที่ยังต้องใช้การ "แบก" เพื่อไปยังสนามศุภฯ ปรากฎว่าน้องที่แบกนั้นเอ่ยปากออกมาว่า ไม่ไหว จนต้องเอาคนในเสลี่ยงพระเกี้ยวไปหมุนเวียนตลอดเวลา

คำถามเกิดขึ้น "เสลี่ยงถ้วยพระราชทานที่เบากว่าเสลี่ยงพระเกี้ยวประมาณ 5 เท่า ใช้คนแบก 8 คน และเปลี่ยนชุดคนแบกไปประมาณ 3 ชุด" เท่ากับว่าเราใช้คนไปกับการแบกเสลี่ยงถ้วยในตลอดเช้าไปเกือบ 20 คน แล้วด้วยจำนวนคนทั้งหมดที่น้อยกว่า 50 คน แทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะ "แบก" เสลี่ยงพระเกี้ยวที่หนักกว่า โดยที่น้องยังไหว คุยกับน้อง ๆ เพื่อน ๆ จะขอเข็นต่อจนเข้าสนามเลยไหม (เราได้รับการยืนยันมาแล้วว่าล้อสามารถเข็นเข้าสนามได้ แค่ไม่สามารถลงพื้นหญ้าได้เท่านั้น) หรือมีวิธีไหนไหม ทำให้เสลี่ยงเบาลงก่อนเข้าสนาม หรืออย่างน้อยให้ระยะทางที่ต้องแบกแม่งสั้นมากที่สุด แต่คำตอบยืนยันจากงานมีอยู่แค่คำเดียวว่า "ต้องแบก" เข็นเข้าไม่ได้เด็ดขาด ในความเป็นจริง ผมควรเอาน้อง ๆ ออกมาและเดินกลับคณะไปทั้งหมดตั้งแต่ช่วงบ่ายด้วยซ้ำ เพราะถามว่ามีใครสนใจน้อง ๆ ไหม น้อง ๆ จะหนักไหม จะเป็นลมไหม สิ่งเดียวที่ผมจับความต้องการของทุกคนที่อยู่ตรงนั้นได้ก็คือ "ต้องแบกให้ได้ จะให้หาคนมาให้อีกกี่คน ก็ต้องแบก" ถึงจะไม่พอใจแค่ไหนก็ต้องเก็บไว้ในใจ จากเพื่อน ๆ ที่คอยเตือนว่า "แบกให้มันจบ ๆ ไป" สุดท้ายต้องขอขอบคุณเพื่อน ๆ น้อง ๆ จากทุกภาคส่วนของงานที่มาช่วยกันแบก จนทำให้ความต้องการของงานเกิดขึ้นได้ ทั้งที่มันไม่ควรจะเป็นสิ่งที่พวกเขาต้องมาเหนื่อยเลย

สิ่งที่ทำได้ตอนนี้มีแค่การดูแลน้อง ๆ ของเราให้ดีที่สุด

หลังจากที่ออกจากสนามในช่วงพิธีเปิด (ซึ่งยาวนานมาก น้องต้องนั่งตากแดดเกือบ 2 ชม.) น้อง ๆ ที่เหนื่อยแทบเป็นลมมาจากอากาศที่ร้อนและน้ำหนักที่ต้องแบก อย่างที่ผมสัญญาไว้กับ น้อง ๆ ส่วนใหญ่ที่เป็นผู้ชาย หนึ่งในความฝันครั้งหนึ่งของคนดูบอลก็คือ การได้ดู "ทีมชาติ" เตะกันแบบติดขอบสนามสักครั้ง พร้อมกับพักกินข้าวจากทางวิศวฯ ที่ได้เตรียมมารอไว้อยู่แล้ว (ถึงขั้นมีน้องเดินมาบอกผมว่า ตื่นเต้นมากพี่จะได้เห็น ศุภโชค เล่นบอลแล้ว)

ปรากฎว่าสิ่งที่เราเจอก็คือ “ขึ้นแสตนด์ staff ไม่ได้ แสตนด์แปรเพลทยังไม่เต็ม” อ้าว! แล้วเราบอกน้อง ๆ ไปแล้วว่าจะได้ขึ้นแสตนด์ไปพักผ่อน ตอนนั้นขอสารภาพตามตรง ไม่เคยเลือดขึ้นหน้ามาก่อน นี่คือสิ่งที่เราได้รับจากการใช้แรงงานมาตลอด 2 ชม. ก่อนหน้า แผนที่เตรียมมาพังทุกอย่าง จากการที่คิดว่าน้องจะได้ขึ้นไปพักผ่อน กินข้าว ดูบอล บนแสตนด์ กลับต้องเร่ร่อนไม่มีที่อยู่ (สนามเทพที่ใช้กินข้าวเที่ยงปิดแล้ว) สรุปที่กินข้าวของน้อง ๆ ผมคือ “ข้างฟุตบาท” ทุกคนอ่านไม่ผิด มันคือข้างทางที่คนเดินไปมา นี่คือสิ่งที่ทีมเสลี่ยงได้รับ (ถ้าน้องต้องขึ้นไปแปรเพลทจะได้กินข้าวกี่โมง จะได้พักเมื่อไหร่ เพราะบอลจบพวกเราต้องอัญเชิญเสลี่ยงเข้าพิธีปิดทันที ล่ะที่เห็นคือเพลทก็แปรกันยันเกือบบอลจบ ถ้าปล่อยให้น้องขึ้นน้องไม่ได้กินข้าวแน่ ๆ)

ในฐานะผู้นำ การผิดสัญญาเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ที่สุด และผมผิดสัญญากับพวกน้องไปแล้ว ผมพาเขามาเจอเรื่องแย่ ๆ สัญญาว่าจะพามาดูบอล กลับได้มานั่งกินข้าวข้างถนน

นี่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นปีแรก ในงานบอล 72-73 ปัญหาลักษณะนี้ก็ยังวนมาเรื่อย ๆ และพอจบปีก็จะได้รับคำสัญญาที่ว่าจะ “แก้ไข” แต่สิ่งที่เกิดในวันนี้ทั้งหมดมันทำให้ผมเห็นแล้วว่า “งานบอล” ไม่ได้เปลี่ยนไปเลย ฟางเส้นสุดท้ายมันขาดแล้วจริง ๆ

"นับแต่วันนี้ เราขอคืนเสลี่ยงพระเกี้ยวให้จุฬาฯ ครับ" เป็นคำพูดก่อนการบูมครั้งสุดท้าย สำหรับคนบ้า traditional อย่างผม มันเป็นคำพูดที่พูดยากที่สุดในชีวิต พูดจบมันยากจะกลั้นน้ำตา แต่ผมได้พูดออกไปแล้ว และจะส่งเจตจำนงนี้ให้น้อง ๆ รุ่นต่อไป เพราะด้วยเรื่องทุกอย่างที่เราเจอมา มันเกินจะรับไหวจริง ๆ ผมไม่เคยต้องพูดขอโทษในหนึ่งวันมากเท่าวันนี้มาก่อน และ ไม่เคยหมดหวังกับกิจกรรมใด ๆ มากเท่ากิจกรรมนี้มาก่อนด้วย เมื่อปัญหามันคงตัว แก้ไขไม่ได้ สิ่งที่ทำได้คือ เอาน้อง ๆ เราออกมาจากปัญหาดีกว่า

ขอโทษล่วงหน้ากับคนที่ต้องมารับงานนี้ต่อ ไม่ว่าจะเป็น “คณะประมูล” หรือ “เด็กหอใน” แต่ต้องขอพูดตามตรง คุณค่า ของงานนี้มันหาไม่ได้จริง ๆ

เชื่อว่าบทความนี้จะหายไปจากความทรงจำทุกคน หลังผ่านไปได้ไม่กี่เดือน และแน่นอน มันจะส่งไม่ถึงงานบอลครั้งที่ 75

ขอบคุณทุกคนที่อยู่ด้วยกันมา ขอบคุณน้อง ๆ ที่ผู้อัญเชิญ และขอโทษอีกครั้งกับสิ่งที่เจอ เราจะกลับมาในวันที่งานบอลพร้อมมากกว่าที่เป็นอยู่  วันที่สิ่งเหล่านี้ได้รับการแก้ไขแล้ว

รองหัวหน้านิสิตฝ่ายกิจการภายนอก กวศ.62
[url=https://www.facebook.com/hashtag/cutuball74?__eep__=6&__cft__[0]=AZVAli5A8_0OQb7rrvUT9UVun8chC0ttKeqYfHTCs4eQrndqfUzI6Fy1RFa83MChcYFplMa3_abK_sk-tfpDY6RNTBsLlFrsb7QGrFhb1B6M_g&__tn__=*NK-R]#CUTUBall74 [url=https://www.facebook.com/hashtag/%E0%B8%97%E0%B8%B5%E0%B8%A1%E0%B9%80%E0%B8%AA%E0%B8%A5%E0%B8%B5%E0%B9%88%E0%B8%A2%E0%B8%87?__eep__=6&__cft__[0]=AZVAli5A8_0OQb7rrvUT9UVun8chC0ttKeqYfHTCs4eQrndqfUzI6Fy1RFa83MChcYFplMa3_abK_sk-tfpDY6RNTBsLlFrsb7QGrFhb1B6M_g&__tn__=*NK-R]#ทีมเสลี่ยง

[pol]

ของบางอย่างเมื่อถึงๆเวลาที่เหมาะสมมันก็สมควรที่จะหายไปครับ  อย่างสมัยก่อนตอนผมเรียนอยู่ ม.ต้น มีผู้มีบารมีเดินทางผ่านโรงเรียน อาจารย์ที่โรงเรียนก็อยากจะเลียคนๆนั้นก็เลยให้เด็กนักเรียนไปยืนเข้าแถวรอรับตั้งแต่ตอน 9 โมง แต่คนๆนั้นผ่านหน้าโรงเรียนตอน 11 โมง  แล้วผมต้องไปยืนตากแดดหาสเปียร์สอะไรฟะ?   

[สุทธชา]

 

[quote/]คือไอ้ข่าวแบกไม่แบกน่ะ    คะแนนจากสภานักศึกษาออกมาเอกฉันท์มากที่ 29-0 ที่ไม่ทำแล้ว    แต่ไอ้คนมาเต้นจะให้มีต่อน่ะ   คนนอกทั้งนั้น  ซึ่งผมก็สงสัย   ศิษย์เก่าก็ไม่ใช่   ศิษย์ปัจจุบันรึก็เปล่า   แล้วมรึงไปเจือกอะไรกับเขาวะ




นั่นแหละมันเลยเป็นข่าว

ปัญหาอยู่ที่โควิดปีนี้ทำให้งานฟุตบอลและพิธีถูกยกเลิก มีบอกประกาศในมหาลัยตั้งแต่30กันยายนแล้ว ว่าปีนี้จะหยุดเพราะโควิด(แต่คนนอกอย่างเราไม่รู้)กล่าวคือไม่รู้ว่าจะมีบ้าลงมติยกเลิกอัญเชิญพระเกี๊ยวในปีนี้ทำไม?นะซิครับ แถมมาประกาศวันร.5อีกคนเลยมองเป็นประเด็นการเมืองเท่านั้น

- แบบพูดมีเหตุผลอะไรก็ช่างแต่ปีนี้เขาไม่มีอยู่แล้ว แต่กลับประกาศหาเหตุผลต่างๆนานาว่าเป็นมติที่จะยกเลิก การยกเลิกในสิ่งที่เขายกเลิกอยู่แล้ว คนจำนวนไม่น้อยเลยมองว่าเหตุผลที่เอามานี่มันจริงรึเปล่าเพราะยกเลิกพิธีที่ไม่มีฝ่ายค้าน ก็ใครจะค้านทัน คนอื่นเขาคงไม่คิดว่าจะมีประชุมลงมติยกเลิกพิธีที่เขาประกาศหยุด เท่ากับมติเอกฉันท์นี่ทำกันเองรึเปล่า? ทำเงียบด้วย แบบถ้าปีนี้มีพิธีและประกาศประชุมจะยกเลิก คงมีฝ่ายค้านก่อนมีมติ

- ไม่งั้นใครใคร่ทำทำ ใครใคร่ไม่ทำก็ไม่ทำ อย่าบังคับให้ใครทำและอย่าบังคับให้ใครไม่ทำ 

[natask]

ไอ้คนข้างบนมันก็เป็นสัญลักษณ์แสดงอะไรซักอย่างอยู่แล้ว ทุกคนก็รู้อยู่ มีแต่คนอยากไปนั่ง แต่ไม่สนเลยว่าคนข้างล่างที่แบกๆน่ะ มันหมายถึงอะไร
ถึงเราจะเลิกทาสไปแล้ว แต่ปฎิเสธไม่ได้หรอกว่าระบบบ้านเรามันยังสร้างทาสอยู่ คนจนก็จนลง เก็บเงินไม่ได้ คนรวยก็รวยขึ้น การยอมรับเชิงสัญลักษณ์เป็นสิ่งที่พวกข้างบนอยากให้พวกเราคิด เราต้องมีสติและคิดว่ามันสมควรมั้ย....


ว่าก็ว่าเถอะ ในฐานะคนเรียนวิศวะ ทำไมไม่ติดล้อแล้วเข็นมาหว่า หรือถ้าอยากสูงส่งนัก ทำบอลลูนแล้วหย่อนลงมาดิ